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  • 刀砍不动的白足和尚——昙始

    佛法的玄妙道理,因而只给他讲因果报应,尤其是毁谤佛法的人将如何在地狱中被炸、被锯、被磨,被置于刀山火海,受无休止的折磨,又如何投生做畜生,在负重和鞭打与辱骂中度尽一生,又如何堕入更深的一层地狱,如此...北魏拓跋焘收复长安,威震关中、洛阳一带。然而,他的时候仍没有到。博陵(今河北安平、深县一带)人崔皓,自幼学习旁门左,猜忌佛教,他身居相位,深得拓跋焘信任。他和寇天师曾为保住地位将玄高与慧崇法师害死,...

    佚名

    |高僧|大德|神通|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/09304888469.html
  • 般若智慧照耀真空妙有

    可惜了。   三 对治悉坛   有了对治的悉檀之后,不论众生,菩萨或阿罗汉,还有停留在畜生的魔鬼,一旦接纳了佛说,或是听闻佛的声音,随时便可以解脱——重新创造因缘,造下善的因缘,把过去恶的因缘...

    郭文夫

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23160790537.html
  • 帕奥禅师答:堕胎的婴灵及累劫冤家债主真的会二十四小时跟着自己,等着报仇吗?

    债主真的会二十四小时跟着自己,等着报仇吗? 帕奥禅师答:佛陀说:胎死腹中的婴儿多过安全出生的婴儿。当一个婴儿在子宫内死亡之后,依照他临死那一刻成熟的业,他会投生在五当中的一道。如果投生于地狱畜生、人道、或天道,他就不可能跟着自己过去的母亲。如果他投生于饿鬼,绝大多数的情况是:他会遭受极大的痛苦,不可能跟着过去的母亲。只有某一种鬼可能会跟着母亲,但是很难确定那一个婴儿会是这种情况。即使他...

    帕奥禅师

    帕奥禅师堕胎英灵报仇

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08490890972.html
  • 帕奥禅师答:公墓里的每个坟墓及佛寺的骨灰塔都有鬼众生吗?每个众生死亡时都会执着骨灰、尸体而去当鬼吗?

    善道,即:人道或天道。如果临终时恶业成熟,则他将投生于地狱、饿鬼、畜生这些恶当中的一道。因此,说每个众生死后都会执着他的骨灰或尸体而去当鬼,这种说法违背佛陀的教法。事实上,这是一种宿命论邪见。如果...,他将会住在来生母亲的子宫里或家里。如果他投生于地狱畜生也是同样的道理。至于鬼道众生,他们依照各人自己的业而住在世界的各个角落。因此,如果他投生于鬼道,他将依照自己的业而在某一个地方受苦,很少会...

    帕奥禅师

    帕奥禅师尸体当鬼

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08490891064.html
  • 佛教的慈善事业与推动社会人格和谐

    构建社会主义和谐社会的过程中,可以起到极为积极的作用。这种精神,对于人格的成长与完善、身心的和谐与健康、道德与智慧的提升等诸多方面,有着特殊的意义。佛教提倡用慈悲心来对治畜生的愚痴心态,用慈悲心来对治饿鬼的贪婪心态,用慈悲心来对治地狱的侵害他人的心态。大乘佛教推崇的理想人格,是具有“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的深切大愿。《无量寿经》讲“于诸众生,视若自己”,佛教把一切众生都视为父母,...

    佚名

    |佛教观点|慈善事业|推动社会|人格和谐|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07392492948.html
  • 怎样修福报才能迅速增长经济收入

    放生,心态与行为的差异与功德大小息息相关,买了活物就放,也不念一些重要咒语,无非是延长被放生的动物的寿命,它们依然在畜生中轮回,这样的功德虽然有,但不会非常大。按照仪轨念咒并为它们做皈依,使它们未来...也是经过多年研究才大致明白了其“机理”。 宇宙的一个重要法则就是因果法则。就如物质世界遵循质能守恒定律一样,一个作用力也必然伴随一个反作用力,六之内,一切都处于一个复杂的、守恒的因果系统中,任何一个...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 海涛法师讲杀生遭报应的真实故事

    以后,它六道轮回。”   各位,这个世界有六道轮回哦。地狱、鬼道、畜生,这个叫三恶。一般世间人讲:超度,超度,就希望我们的阿公、阿嬷,离开地狱、鬼道、畜生,这个三道很苦。三善道:天神,玉皇大帝、上帝;人,我们是人道;还有一个阿修罗。这个叫三善道,比较快乐。什么叫阿修罗?他不是天神,他是属于神跟鬼之间,但是他有天神的福报,但是他还会生气,这个叫阿修罗,也是属于善道,没什么...

    海涛法师

    因果

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/134035559.html
  • 狮吼棒喝(3)

    佛法修持者才会拥有,所以并不一定代表修持的境界。在六众生中,有一些就拥有大神通力,但这并不代表他们有任何的修持。在饿鬼中,其中一些能忆知自己的过去生;某些畜生的众生,有身形变化的能力;生于天界的...去生及穿墙过壁等。由此可见,神通并非修行人的“专利”,即使普通的众生,包括某些畜生的众生,一样可以有某程度的神通;透过外道的法门,任何人也一样可以得到某些小神通。然而,在佛法上来说,这些神通并没有...

    祈竹仁波切

    |开示|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1403034267.html
  • 谁在六

    人道、阿修罗畜生、饿鬼与地狱,前三者多植善因而有善果,称为三善道;后三者多植恶因而有恶果,称为三恶。佛经中也有将修罗道归为神鬼,只称五的说法。   不再以苦为乐   若从苦乐的程度来看六,由苦到乐的顺次是地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗与天道。一般人都会害怕自己堕入地狱或饿鬼中,饱受各种让人心惊胆跳的刑罚报应,或渴望能够成为无忧无虑的天人享受福报。对这种一般人的普遍想法,印顺导师...

    佚名

    |轮回|无常|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1014198370.html
  • 四心念佛决定往生(大安法师)

    曾经在饿鬼、畜生这些恶里面呆过,偶尔也可能得人身、得天身,然而时间很短暂,又栽到了三恶里面去。一个证果的阿罗汉,他用宿命通观察自己八万大劫以来生生死死的情况,尤其观察到自己在地狱里面遭受剧苦的情形...我们一个众生,他是无量劫以来在跟踪着我们——我们进入畜生他随形到畜生,我们堕到地狱他跟到地狱,我们在人道,阿弥陀佛又把他的慈悲、愿力的名号传达给我们,让我们生起信心,持佛名号到他的净土去。所以,...

    大安法师

    |往生|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08480918219.html